Том 13. Письма, наброски и другие материалы - Страница 41

12) Шебуев это уже циническое. Для сглаживания перейдем к чуть побольше

13) Коган Что Леф не бомба в академии, а на предложение ввести 50 лефов сказал вы нам всю академию разгромите.

14) Полянский тоже.

15) Правдухин

16) За ними раки с клешней. Розенцвейг из Киева. и наконец целая поэма

Это барьер между нами между вами работниками новой культуры и рвущейся массой. Долой этот барьер. Да здравствует оценка нашей работы самим потребителем.

Записи к выступлению на диспуте о Лефе. Конец весны — лето 1924 года

Вопрос о Лефе вопрос всей культуры. Революционность культуры. Сапожник не начинает с сандалий римлян. Сдвиг во всех видах искусства Сдвиг в преподавании. Поэтому диспут не только по докладу, но главным образом по всему материалу. В докладе только основные моменты.

1) Все революционные течения слились в Лефе, остальное отрыжка старья. Леф оживил футуризм и по сейчас его представители являются единственными выразителями сегодняш<него> дня коммунистичностью революционностью формальной урбанизмом

2) Искусство из вдохновения становится наукой даже нормативное

3) Мы берем не только архаическую эстетику, но и практическую жизнь. жизнестроение По этим пунктам ведем диспут. Диспуты ведутся не первый год, поэтому воздерживайтесь от шаблона, не действующего. Вот обычные приемы

Что сказал оратор

Он ничего не сказал

2) Вот я рабочий, или у меня есть рабочий, мы ничего не понимаем (раньше: я только что с фронта)

3) Вас массы не понимают

4) Что вы сделали, когда у вас была власть.

5) Вы ходили в желтой кофте.

Без искусства человек жить не может

Что делать литературе.

Победа завоевание

Надо себя спасать

Огромное количество поэтических кружков

Что читатель читает — неизвестно.

Вековая тишина

(газета)

Шла философская борьба

Контакт с душой утрачен

Искусства — вечная загадка

Молиться вещам

революция повредила

Космических крыльев все меньше и меньше

Может быть сейчас широкий читатель не слышит

Львом Толстым

плохая наука

Все-таки не дано по существу.

Записи к докладу «О сегодняшней поэзии» 20 мая 1924 года

Обзор всегда скучная вещь, но ввиду затишья не бесполезен.

После великих реалистов Некрасова, Достоевского Петербург опал, затих, стал реакционен литературно.

Символисты Брюсов, Бальмонт, Белый, Сологуб интер<есны>.

Блок мне не так интересен, как Белый.

Футуризм — Северянин, Олимпов, Широков.

Москва — Каменский, Хлебников, Крученых.

Революции. Рождение ее в Ленинграде дало вспышку. «Искусство коммуны». Пролеткульт.

С переносом политического центра в Москву заглохло сплошной Адамович, Оцуп.

Струны души.

Архаизм.

За 600 верст бьется художественная жизнь, не знающая себе равной в Европе.

В чем главная [тенденция]

не в создании произведений, а в тенденции

Жизнестроение вместо жизнеописания.

Перевод работы из искусства в жизнь.

Этот лозунг объединяет массу.

По отношению к этим лозунгам и строится сейчас литература, живопись и т. д.

Обычно принят другой порядок расценок

Например, у Троцкого: старая литература (вне Октября), попутчики, пролетарская

Мы делим на октябрьскую — революционную — и реакционную.

Вокруг этого кипит борьба и пишут наркомы.

Появился III фронт

Каждый должен отдать себе отчет уметь управлять оружием.

Поэтому молодежь, от литературы оцупов входите в лит<ературную> борьбу.

Записи к выступлению «О быте» 1924 год

Случай в Александринском театре

действительно, законов нет, но есть узаконенный старый быт, действующий вернее законов.

Снимок [в теа<тре>] на юбилее холод

в смокинге.

Сначала в балет ходили в валенках, теперь опять в смокингах, потому что не покупали татары.

Это мелочь, но это частица быта.

скажут это о буржуазном

быта нет в рабочем быту.

Еще меньше заметно некоторое улучшение материального благосостояния и только в отделах быта та же картина — голое констатирование.

Отвратительные снимки в «Прожекторе»: пьют чай, сладкие пирожки к празднику.

Новый быт, его зачатки намечались только в организациях выдвинутых революцией: дом отдыха, дом-коммуна, детский дом.

И то превратилось в общежитие, в гостиницу.

Новый быт замечается в кругах, [в] слоях, выдвинутых революцией.

Напр<имер>, вузовцы — и то до чего похожи они сейчас на старое студенчество.

Жизнь, открытки

Качание

Из-за острова на стрежень.

Даже у Безыменского.

Конечно, декретом быта не установишь, но борьба с ним — вещь необходимейшая

Статья в «Правде». Не бьют и не тронулась.

Статья Степанова-Скворцова

о браках

Статья Крупской о Ленине.

Можно ли с этим бороться

можно

Во-первых, искусством, но не обличением, а устройством.

Во-вторых, организацией.

Чересчур мало значения придавали роли футуристов в борьбе с бытом

некоторая организация бытовая может быть проведена и сейчас,

опыты проводятся

стандартизация жизни.

Записи к выступлению на диспуте «Упадочное настроение среди молодежи» 5 марта 1927 года

Поповская

сказать правду — что следует истреблять

может ли он искоренить безработицу

нет

Может улучшить систему преподавания

нет (Есенин и есенинщина). Кто упадочник. Пессимизм признак разгромленности класса, и на беспартийную печаль мы ответим партийной тревогой.